<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه قرآن و حدیث</PublisherName>
				<JournalTitle>نیم سالنامه علمی-ترویجی حدیث و اندیشه</JournalTitle>
				<Issn>23223820</Issn>
				<Volume>6</Volume>
				<Issue>شماره 10-11</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2010</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>انگاره‌های خاورشناسان و احادیث توحید</VernacularTitle>
			<FirstPage>241</FirstPage>
			<LastPage>255</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">12375</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>علی</FirstName>
					<LastName>راد</LastName>
<Affiliation>عضو هیئت علمی دانشگاه قرآن و حدیث</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>زهره</FirstName>
					<LastName>نوفرستی</LastName>
<Affiliation>دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه قرآن و حدیث</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2016</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>07</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">از تهمت‏های ناروایی که مستشرقان در بارۀ دین اسلام و سیرۀ نبوی مطرح کرده‏اند، این انگاره (پندار، افسانه) است که پیامبر، اندیشه توحیدی را از دین یهود ‏‏ـ ‏‏‏بویژه پیش از بعثت‏ ـ اقتباس کرده است. این گروه ادعا دارند که پیامبر اسلام، پیش از بعثت، با آموزه­های توحیدی یهود آشنا شده است و بخش عمده معارف اسلامی، ریشه در فرهنگ یهود دارد. افترایی که به ساحت قدسی پیامبر اسلام(ص) نسبت داده شده، مبتنی بر دو بخش است:  اول. پیامبر، بت‏ها را عبادت و برای آن‌ها قربانی می‏کرده است. دوم. زمانی پیامبر(ص) پرستش بت‎ها‎ را ترک کرد که از عرب‏های متأثر از یهود اثر پذیرفت.&lt;br /&gt; دکتر «عزیه طه» در مقاله­ای به نقد این ادعاها از منظر اهل سنّت پرداخته است؛ اما از سویی برخی از استدلال‏های ایشان ناتمام است و از سوی دیگر، رویکرد شیعه مد نظر ایشان نبوده است. در این نوشتار ‏‏ـ‏‏‏ با محوریت مقاله مذکور ـ کاستی­های آن گوشزد و دیدگاه شیعه نیز، در نقد ادعاهای مستشرقان بیان شده است.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مستشرقان</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">احادیث توحید</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">پیامبر اسلام</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نقد و بررسی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
</Article>
</ArticleSet>
