حدیث، دومین منبع و مأخذ دین است که پس از قرآن، در شناختن و شناساندن اسلام و شکل گیری و بالندگی علوم اسلامی بیشترین سهم را دارد و به جرأت میتوان گفت که تعدادی از پرسش‌ها دربارة اسلام، به حدیث و سنت برمی‌گردد و بررسی این پرسش‌ها و دست‌یابی به قواعدی روشن ضروری به نظر می‌رسد. یکی از مواردی که در دانش حدیث و در قلمرو دانش اصول مطرح می‌شود، وجود احادیث متعارض است. اهمیت و بررسی و توجه به احادیث متعارض از آن جا نشأت می‌گیرد که دو حدیث متعارض روایت شده از معصوم (ع) را نمی‌توان به‌آسانی رها کرد.
در این پژوهش، به نحوه مواجهه شیخ طوسی در حل تعارض احادیث باب وقت المغرب تا احادیث باب عددالفصول فی الاذان و الاقامه می پردازد. یافته‌های پژوهش حاکی از این است که مؤلف در این احادیث، راه جمع تعارض را نشان داده و در پرهیز از طرح روایات کوشش نموده است و از این‌رو، درصدد است تا حد ممکن راهی برای جمع روایات بیابد.
دهقانی, فرزاد, & دستجانی فراهانی, رضوانه. (1399). مواجهه شیخ طوسی با احادیث متعارض؛ (باب وقت المغرب ـ149ـ تا باب عددالفصول فی الاذان و الاقامه ـ 167). نیم سالنامه علمی-ترویجی حدیث و اندیشه, 15(30), 55-76.
MLA
فرزاد دهقانی; رضوانه دستجانی فراهانی. "مواجهه شیخ طوسی با احادیث متعارض؛ (باب وقت المغرب ـ149ـ تا باب عددالفصول فی الاذان و الاقامه ـ 167)". نیم سالنامه علمی-ترویجی حدیث و اندیشه, 15, 30, 1399, 55-76.
HARVARD
دهقانی, فرزاد, دستجانی فراهانی, رضوانه. (1399). 'مواجهه شیخ طوسی با احادیث متعارض؛ (باب وقت المغرب ـ149ـ تا باب عددالفصول فی الاذان و الاقامه ـ 167)', نیم سالنامه علمی-ترویجی حدیث و اندیشه, 15(30), pp. 55-76.
VANCOUVER
دهقانی, فرزاد, دستجانی فراهانی, رضوانه. مواجهه شیخ طوسی با احادیث متعارض؛ (باب وقت المغرب ـ149ـ تا باب عددالفصول فی الاذان و الاقامه ـ 167). نیم سالنامه علمی-ترویجی حدیث و اندیشه, 1399; 15(30): 55-76.
)